Al igual que muchos escritores, Chéjov reflexiona -a través de Trigorin- sobre el oficio de escritor y la enfermedad adherida a ellos. Respecto a esta cuestión, María Teresa León dice: "Yo no quería escribir, pero escribir es mi enfermedad incurable". Les dejo el fragmento de La gaviota del escritor ruso:
Este blog está dirigido a la difusión de la cultura en general y de la literatura en particular. Además podrás encontrar actividades didácticas y otros contenidos.
miércoles, 28 de diciembre de 2011
martes, 1 de noviembre de 2011
Literatura: El jardín de los cerezos
Quiero compartir con ustedes un fragmento de El jardín de los cerezos del gran escritor: Antón Chéjov. Es un gran libro, en el que se nos cuenta las vivencias de una familia, que vuelve a su hogar después de una tragedia familiar. La sombra de una vida derrochadora los perseguirá hasta echarlos de su casa y, sobre todo, despojarlos de su jardín de cerezos.
jueves, 15 de septiembre de 2011
Literatura: Dolores Medio
Lee este fragmento de Farsa de verano y contesta a lo siguiente:
¿Qué utilidad tiene el nombrar el cielo y el infierno en este fragmento?
¿Y cuando la escritora dice: "Ernesto hace un esfuerzo por ayudarles, pero comprende que no podrá incorporarse"?
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Actividades de Secundaria y Bachillerato
lunes, 12 de septiembre de 2011
domingo, 28 de agosto de 2011
Literatura: Vicente Aleixandre
viernes, 26 de agosto de 2011
Literatura: La neutralidad en la escuela
Dolores Medio, además de escribir, también fue docente durante muchos años y tuvo que vivir el acoso de la Comisión Depuradora. En este fragmento, ella nos relata la opinión de su personaje principal -Irene Gal- , que en verdad es la suya también, sobre la neutralidad que debe tener la escuela. No nos podemos olvidar del famoso debate referido a la asignatura de Religión.
lunes, 15 de agosto de 2011
Literatura: Los santos inocentes
Los santos inocentes. Miguel Delibes / 1981 / Social / España
Una historia castellana de señoritos y empleados, en la que la arrogancia y la inocencia libran un combate desigual.
PEDRO DE MIGUEL
La gran adaptación para el cine que realizó en 1984 Mario Camus de esta novela de Delibes ha dejado en nuestra memoria la inolvidable imagen del Azarías (Paco Rabal) y su estribillo: «Milana bonita». Los santos inocentes son un viejo capaz de amaestrar pájaros y su sobrina disminuida, a la que el Azarías quiere con tanta pasión y ternura como a su «milana». Alrededor pululan hombres y mujeres atados a la tierra, acostumbrados a cumplir órdenes tantas veces caprichosas.
Gobernándolo todo, los señores hacen y deshacen desde su altura jerárquica, mezclando detalles de mezquina condescendencia con suaves puñaladas de una crueldad atroz. El señorito Iván, obsesionado por la caza y aficionado a exhibir su destreza ante ministros y embajadores, resume con su altivez la actitud de los amos, que ya difícilmente distinguen entre hombres y bestias. Pero, a pesar de su vida esclava, la gente humilde y humillada empuña una dignidad que resiste los embates más violentos, aunque caiga herida en las escaramuzas diarias.
En ese ambiente de general sometimiento, Delibes destaca el reducido mundo interior del Azarías, que sabe ver a los ángeles cuando mira a la nada. Y será precisamente la inocencia algo más que el babear y el «masticar la nada» del Azarías la que, con su bobalicona sonrisa y su reducido código de conducta, ajuste las cuentas de la secular injusticia. En unas páginas finales cargadas de dramatismo, se pondrá al descubierto la radical ignorancia de los poderosos, que siempre calculan mal las consecuencias de su opresión.
NOTA
En esta obra de Delibes, oteamos la pervivencia de las estructuras medievales, en las que un señor cede tierras a unos campesinos y éstos las trabajan para poder tener un medio de subsistencia. Por tanto, vemos el mantenimiento de costumbres pretéritas en la España profunda. Otro ejemplo de esto, lo tenemos en la obra La casa de Bernarda Alba de Lorca. En la susodicha, volvemos a ver que se mantienen costumbres antiguas, propias de los pueblos del interior de la península.
Literatura: el amor cortés
Aquí te muestro un fragmento de la obra de Walter Scott, Robín Hood. En este fragmento, observamos el conocido fenómeno literario del amor cortés. Con estas consignas, busca en la literatura española, ejemplos del amor cortés.
Suerte
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Actividades de Secundaria y Bachillerato
Gramática: sintaxis
"La silla que compramos está en Ikea"
1º PASO: BUSCAR VERBOS CONJUGADOS: “DIO”. UNA VEZ BUSCADO, PONEMOS: “ORACIÓN SIMPLE” Y EN EL CASO DE UNA ORACIÓN COMPUESTA, PONEMOS ORACIÓN COMPUESTA.
2º PASO: BUSCAR EL SUJETO Y EL PREDICADO. UN BUEN TRUCO ES CAMBIAR DE NÚMERO LO QUE PENSAMOS QUE ES SUJETO Y EL VERBO, O SEA, “LOS MONSTRUOS DIERON UN…”. COMO CONCUERDAN, EL MONSTRUO ES EL SUJETO.
4º PASO: ANALIZAMOS LOS SINTAGMAS
NOTA: EN EL CASO DE LA ORACIÓN COMPUESTA, EL ANÁLISIS ES MÁS COMPLEJO, YA QUE, TENDREMOS QUE BUSCAR LAS PROPOSICIONES. SI LA ORACIÓN ES COORDINADA, EL ANÁLISIS SERÁ CON PROPOSICIÓN UNO, DOS, TRES... EN CONTRASTE, SI ES SUBORDINADA, PONDREMOS PROPOSICIÓN PRINCIPAL Y SUBORDINADA. ESTE PASO IRÍA DESPUÉS DE BUSCAR LOS VERBOS CONJUGADOS.
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Actividades de Secundaria y Bachillerato
Intertextualidad: Esquilo y su influencia en la literatura
PROMETEO: ¡Ay, qué sufrimiento! Hijas de la fecunda Tetis, hijas del padre Océano, que con su curso insomne gira en torno a toda la Tierra, ¡miradme!, ¡contempladme!: ¡Aquì encadenado, aprisionado en esta cima rocosa, custodiado de este precipicio, monto una nada envidiable guardia.
CORO: Te vemos, Prometeo, y una leve y tìmida niebla llena de lágrimas nuestros ojos al contemplarte sobre esa roca consumiéndote bajo la ignominia de estos grilletes de bronce. Y todo ello porque nuevos mandos gobiernan el Olimpo, y Zeus, con nuevas leyes, reina de manera arbitraria aniquilando a los colosos de antaño.
PROMETEO: ¡Si por lo menos hubiéseme precipitado bajo tierra, hasta el infranqueable Tártaro, más allá del Hades hospitalario a los muertos, aherrojándome ferozmente con insolubles cadenas, de tal suerte que ni un dios ni nadie se regocijara de ello! Pero, heme aquì, como un vil juguete de los vientos, sufriendo de manera miserable para escarnio de mis enemigos.
CORO: ¿Quién de los dioses tendrà un corazòn tan duro para recrearse y regocijarse con tus padecimientos? ¿Quién, además de Zeus, no es susceptible de compartir tus pesares? Porque Zeus, en su eterna ira somete la estirpe celestial, y bien sabemos que no habrà de cejar hasta haber saciado su pasión. (Mirando a Prometeo) Y pensar que tu única oportunidad sería que otro dios tomase el lugar de Zeus ... pero ... eso es, y lo sabes, imposible.
¿A qué personaje de nuestra literatura se parece Prometeo?
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miércoles, 29 de junio de 2011
Literatura: si Dios fuera una mujer
Mario Benedetti
Si Dios fuera una mujer
¿Y si Dios fuera mujer?
pregunta Juan sin inmutarse,
vaya, vaya si Dios fuera mujer
es posible que agnósticos y ateos
no dijéramos no con la cabeza
y dijéramos sí con las entrañas.
Tal vez nos acercáramos a su divina desnudez
para besar sus pies no de bronce,
su pubis no de piedra,
sus pechos no de mármol,
sus labios no de yeso.
Si Dios fuera mujer la abrazaríamos
para arrancarla de su lontananza
y no habría que jurar
hasta que la muerte nos separe
ya que sería inmortal por antonomasia
y en vez de transmitirnos SIDA o pánico
nos contagiaría su inmortalidad.
Si Dios fuera mujer no se instalaría
lejana en el reino de los cielos,
sino que nos aguardaría en el zaguán del infierno,
con sus brazos no cerrados,
su rosa no de plástico
y su amor no de ángeles.
Ay Dios mío, Dios mío
si hasta siempre y desde siempre
fueras una mujer
qué lindo escándalo sería,
qué venturosa, espléndida, imposible,
prodigiosa blasfemia.
¿Cómo te imaginas a Dios? Descríbelo
¿Crees que gobernaría los cielos de distinta manera si fuera hombre o mujer?
Literatura: ¿Estás de acuerdo?
Poema de Mario Benedetti
"Bodas de perlas"
Después de todo qué complicado es el amor breve
y en cambio qué sencillo el largo amor
digamos que éste no precisa barricadas
contra el tiempo ni contra el destiempo
ni se enreda en fervores a plazo fijo
el amor breve aún en aquellos tramos
en que ignora su proverbial urgencia
siempre guarda o esconde o disimula
semiadioses que anuncian la invasión del olvido
en cambio el largo amor no tiene cismas
ni soluciones de continuidad
más bien continuidad de soluciones
esto viene ligado a una historia la nuestra
quiero decir de mi mujer y mía
historia que hizo escala en treinta marzos
que a esta altura son como treinta puentes
como treinta provincias de la misma memoria
porque cada época de un largo amor
cada capítulo de una consecuente pareja
es una región con sus propios árboles y ecos
sus propios descampados sus tibias contraseñas
"Bodas de perlas"
Después de todo qué complicado es el amor breve
y en cambio qué sencillo el largo amor
digamos que éste no precisa barricadas
contra el tiempo ni contra el destiempo
ni se enreda en fervores a plazo fijo
el amor breve aún en aquellos tramos
en que ignora su proverbial urgencia
siempre guarda o esconde o disimula
semiadioses que anuncian la invasión del olvido
en cambio el largo amor no tiene cismas
ni soluciones de continuidad
más bien continuidad de soluciones
esto viene ligado a una historia la nuestra
quiero decir de mi mujer y mía
historia que hizo escala en treinta marzos
que a esta altura son como treinta puentes
como treinta provincias de la misma memoria
porque cada época de un largo amor
cada capítulo de una consecuente pareja
es una región con sus propios árboles y ecos
sus propios descampados sus tibias contraseñas
¿Estás de acuerdo con los dos primeros versos del poeta? Arguméntalo
¿Con qué recurso literario se relacionan esos dos versos?
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Literatura: el poeta del amor
Mario Benedetti
La otra copa del brindis
Al principio ella fue una serena conflagración
un rostro que no fingía ni siquiera su belleza
unas manos que de a poco inventaban un lenguaje
una piel memorable y convicta
una mirada limpia sin traiciones
una voz que caldeaba la risa
unos labios nupciales
un brindis
es increíble pero a pesar de todo
él tuvo tiempo para decirse
qué sencillo y también
no importa que el futuro
sea una oscura maleza
la manera tan poco suntuaria
que escogieron sus mutuas tentaciones
fue un estupor alegre
sin culpa ni disculpa
él se sintió optimista
nutrido
renovado
tan lejos del sollozo y la nostalgia
tan cómodo en su sangre y en la de ella
tan vivo sobre el vértice de musgo
tan hallado en la espera
que después del amor salió a la noche
sin luna y no importaba
sin gente y no importaba
sin dios y no importaba
a desmontar la anécdota
a componer la euforia
a recoger su parte del botín
mas su mitad de amor
se negó a ser mitad
y de pronto él sintió
que sin ella sus brazos estaban tan vacíos
que sin ella sus ojos no tenían qué mirar
que sin ella su cuerpo dce ningún modo era
la otra copa del brindis
y de nuevo se dijo
qué sencillo
pero ahora
lamentó que el futuro fuera oscura maleza
sólo entonces pensó en ella
eligiéndola
y sin dolor sin desesperaciones
sin angustia y sin miedo
dócilmente empezó
como otras noches
a necesitarla.
un rostro que no fingía ni siquiera su belleza
unas manos que de a poco inventaban un lenguaje
una piel memorable y convicta
una mirada limpia sin traiciones
una voz que caldeaba la risa
unos labios nupciales
un brindis
es increíble pero a pesar de todo
él tuvo tiempo para decirse
qué sencillo y también
no importa que el futuro
sea una oscura maleza
la manera tan poco suntuaria
que escogieron sus mutuas tentaciones
fue un estupor alegre
sin culpa ni disculpa
él se sintió optimista
nutrido
renovado
tan lejos del sollozo y la nostalgia
tan cómodo en su sangre y en la de ella
tan vivo sobre el vértice de musgo
tan hallado en la espera
que después del amor salió a la noche
sin luna y no importaba
sin gente y no importaba
sin dios y no importaba
a desmontar la anécdota
a componer la euforia
a recoger su parte del botín
mas su mitad de amor
se negó a ser mitad
y de pronto él sintió
que sin ella sus brazos estaban tan vacíos
que sin ella sus ojos no tenían qué mirar
que sin ella su cuerpo dce ningún modo era
la otra copa del brindis
y de nuevo se dijo
qué sencillo
pero ahora
lamentó que el futuro fuera oscura maleza
sólo entonces pensó en ella
eligiéndola
y sin dolor sin desesperaciones
sin angustia y sin miedo
dócilmente empezó
como otras noches
a necesitarla.
¿A qué poeta te recuerda Benedetti?
Este verso: "lamentó que el futuro fuera oscura maleza", a qué recurso literario hace referencia
¿Con qué se relacionan los versos unos labios nupciales / un brindis?
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martes, 28 de junio de 2011
Literatura: Mario Benedetti
Mario Benedetti
Hagamos un trato
Compañera
usted sabe
puede contar
conmigo
no hasta dos
o hasta diez
sino contar
conmigo
si alguna vez
advierte
que la miro a los ojos
y una veta de amor
reconoce en los míos
no alerte sus fusiles
ni piense qué delirio
a pesar de la veta
o tal vez porque existe
usted puede contar
conmigo
si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo
no piense qué flojera
igual puede contar
conmigo
pero hagamos un trato
yo quisiera contar
con usted
es tan lindo
saber que usted existe
uno se siente vivo
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos
aunque sea hasta cinco
no ya para que acuda
presurosa en mi auxilio
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo.
usted sabe
puede contar
conmigo
no hasta dos
o hasta diez
sino contar
conmigo
si alguna vez
advierte
que la miro a los ojos
y una veta de amor
reconoce en los míos
no alerte sus fusiles
ni piense qué delirio
a pesar de la veta
o tal vez porque existe
usted puede contar
conmigo
si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo
no piense qué flojera
igual puede contar
conmigo
pero hagamos un trato
yo quisiera contar
con usted
es tan lindo
saber que usted existe
uno se siente vivo
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos
aunque sea hasta cinco
no ya para que acuda
presurosa en mi auxilio
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo.
Sin duda nos encontramos ante uno de los mejores poetas del último cuarto de siglo. Aunque -desgraciadamente- ya haya fallecido, su espíritu se encuentra en cada uno de sus versos y poemas. Es el poeta del amor con mayúsculas, que mantiene -al igual que Bécquer- un continuo diálogo con la amada. Sin lugar a dudas, su estilo es sencillo y a la vez cautivador, lleno de imágenes y que hay que saborear como un buen vino.
miércoles, 1 de junio de 2011
Enlace de interés
En esta página, puedes consultar muchos libros e incluso artículos académicos. Puedes localizar muchas obras clásicas de nuestra literatura.
Recomendación
Recomiendo que visiten esta página, ya que, puedes escuchar poesía recitada. La verdad es que está muy bien. No se lo pierdan
Literatura: Rubén Darío
CANCIÓN DE OTOÑO EN PRIMAVERA A Gregorio Martínez Sierra Juventud, divino tesoro, ¡ya te vas para no volver! Cuando quiero llorar, no lloro... y a veces lloro sin querer... Plural ha sido la celeste historia de mi corazón. Era una dulce niña, en este mundo de duelo y de aflicción. Miraba como el alba pura; sonreía como una flor. Era su cabellera obscura hecha de noche y de dolor. Yo era tímido como un niño. Ella, naturalmente, fue, para mi amor hecho de armiño, Herodías y Salomé... Juventud, divino tesoro, ¡ya te vas para no volver! Cuando quiero llorar, no lloro... y a veces lloro sin querer... Y más consoladora y más halagadora y expresiva, la otra fue más sensitiva cual no pensé encontrar jamás. ¿Qué tópico literario se da en este poema de Darío? Realiza un análisis métrico de este poema ¿A qué estética pertenece el autor de este poema? |
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viernes, 6 de mayo de 2011
Literatura: El rey burgués
Siguiendo la idea del texto, a los filólogos hispánicos solo no quedará trabajar en la corte de algún rey burgués y, así, ganarnos -al menos- un mendrugo de pan y un poco de agua. Parece ser que la vida del que estudia o profesa las letras está abocada a la miseria y a la precariedad. Esperemos que tarde o temprano, Lope se levante de su tumba y nos diga: "Las musas dan honor y renta".
El rey burgués Cuento alegre [Cuento. Texto completo] Rubén Darío | |
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lunes, 25 de abril de 2011
Literatura: Bécquer
Hoy como ayer, mañana como hoy
¡y siempre igual!
Un cielo gris, un horizonte eterno
y andar..., andar.
¡y siempre igual!
Un cielo gris, un horizonte eterno
y andar..., andar.
Moviéndose a compás como una estúpida
máquina el corazón;
la torpe inteligencia del cerebro
dormida en un rincón.
máquina el corazón;
la torpe inteligencia del cerebro
dormida en un rincón.
El alma, que ambiciona un paraíso,
buscándole sin fe;
fatiga sin objeto, ola que rueda
ignorando por qué.
buscándole sin fe;
fatiga sin objeto, ola que rueda
ignorando por qué.
Voz que incesante con el mismo tono
canta el mismo cantar,
gota de agua monótona que cae
y cae sin cesar.
canta el mismo cantar,
gota de agua monótona que cae
y cae sin cesar.
Así van deslizándose los días
unos de otros en pos,
hoy lo mismo que ayer, probablemente
mañana como hoy.
unos de otros en pos,
hoy lo mismo que ayer, probablemente
mañana como hoy.
¡Ay!, ¡a veces me acuerdo suspirando
del antiguo sufrir!
¡Amargo es el dolor pero siquiera
padecer es vivir!
del antiguo sufrir!
¡Amargo es el dolor pero siquiera
padecer es vivir!
La primera estrofa habla del hastío, es decir, de la desgana y el asco por la vida. Busca a qué tópico literario se refiere Bécquer, que más tarde será retomado por el modernismo literario y, éste a su vez, se liga con el decadentismo estético francés.
Literatura: Bécquer
¿Será verdad que cuando toca el sueño
con sus dedos de rosa nuestros ojos,
de la cárcel que habita huye el espíritu
en vuelo presuroso?
con sus dedos de rosa nuestros ojos,
de la cárcel que habita huye el espíritu
en vuelo presuroso?
¿Será verdad que, huésped de las nieblas,
de la brisa nocturna al tenue soplo,
alado sube a la región vacía
a encontrarse con otros?
de la brisa nocturna al tenue soplo,
alado sube a la región vacía
a encontrarse con otros?
¿Y allí desnudo de la humana forma,
allí los lazos terrenales rotos,
breves horas habita de la idea
el mundo silencioso?
allí los lazos terrenales rotos,
breves horas habita de la idea
el mundo silencioso?
¿Y ríe y llora y aborrece y ama
y guarda un rastro del dolor y el gozo,
semejante al que deja cuando cruza
el cielo un meteoro?
y guarda un rastro del dolor y el gozo,
semejante al que deja cuando cruza
el cielo un meteoro?
Yo no sé si ese mundo de visiones
vive fuera o va dentro de nosotros:
lo que sé es que conozco a muchas gentes
a quienes no conozco.
vive fuera o va dentro de nosotros:
lo que sé es que conozco a muchas gentes
a quienes no conozco.
¿A qué teoría filosófica se parece esta rima?
Pista: filósofo griego
Literatura: El amante
" Un día, ya entrada en años, en el vestíbulo de un edificio público, un hombre se me acercó. Se dio a conocer y me dijo. La conozco desde siempre. Todo el mundo dice que de joven era usted hermosa, me he acercado para decirle que en mi opinión la considero más hermosa ahora que en su juventud. Su rostro de muchacha me gustaba mucho menos que el de ahora, devastado.
(...)
Entre los dieciocho y veinticinco años mi rostro emprendió un camino imprevisto, ese envejecimiento fue brutal. Ví como se apoderaba de mis rasgos uno a uno... He conservado aquel rostro nuevo. Ha sido mi rostro. Ha envejecido más por supuesto, pero relativamente menos de lo que hubiera debido. Tengo un rostro lacerado por arrugas secas, la piel resquebrajada. No se ha deshecho... ha conservado los mismos contornos pero la materia está destruida. Tengo un rostro destruido... "
(...)
Entre los dieciocho y veinticinco años mi rostro emprendió un camino imprevisto, ese envejecimiento fue brutal. Ví como se apoderaba de mis rasgos uno a uno... He conservado aquel rostro nuevo. Ha sido mi rostro. Ha envejecido más por supuesto, pero relativamente menos de lo que hubiera debido. Tengo un rostro lacerado por arrugas secas, la piel resquebrajada. No se ha deshecho... ha conservado los mismos contornos pero la materia está destruida. Tengo un rostro destruido... "
¿A qué se refiere el personaje que está hablando?
¿Quién es el narrador?
El tópico literario que se da es el tempus fugi, busca otros ejemplos de este tópico en la literatura
Este enlace puede servirte para buscar textos
Literatura: Realismo mágico
Walimaí se encargó de dirigir los ritos funerarios de Mokarita de
acuerdo a las más antiguas tradiciones. A pesar del peligro de
ser vistos desde el aire, los indios encendieron una gran fogata
para cremar el cuerpo y durante horas se consumieron los
restos del jefe, mientras los habitantes de la aldea lamentaban
su partida. Walimaí preparó una poción mágica, la poderosa
ayahuasca, para ayudar a los hombres de la tribu a ver el fondo
de sus corazones. Los jóvenes forasteros fueron invitados
porque debían cumplir una misión heroica más importante que
sus vidas, para la cual no sólo necesitarían la ayuda de los
dioses, también debían conocer sus propias fuerzas. Ellos no se
atrevieron a negarse, aunque el sabor de aquella poción era
asqueroso y debieron hacer un gran esfuerzo por tragarla y
retenerla en el estómago. No sintieron los efectos hasta un buen
rato más tarde, cuando de súbito el suelo se deshizo bajo sus
pies y el cielo se llenó de figuras geométricas.al haber alcanzado
la muerte, se sintieron impulsados a vertiginosa velocidad a
través de innumerables cámaras de luz y de pronto las puertas
del reino de los dioses totémicos se abrieron, conminándolos a
entrar.
Alex sintió que se alargaban sus extremidades y un calor
ardiente lo invadía por dentro. Se miró las manos y vio que eran
dos patas terminadas en garras afiladas. Abrió la boca para
llamar y un rugido temible brotó de su vientre. Se vio
transformado en un felino grande, negro y lustroso: el magnífico
jaguar macho que había visto en el patio de Mauro Carías. El
animal no estaba en él, ni él en el animal, sino que los dos se
fundían en un solo ser; ambos eran el muchacho y la fiera
simultáneamente. Alex dio unos pasos estirándose, probando
sus músculos, y comprendió que poseía la ligereza, la velocidad
y la fuerza del jaguar. Corrió a grandes brincos de gato por el
bosque, poseído de una energía sobrenatural. De un salto trepó
a la rama de un árbol y desde allí observó el paisaje con sus
ojos de oro, mientras movía lentamente su cola negra en el aire.
Se supo poderoso, temido, solitario, invencible, el rey de la selva
sudamericana. No había otro animal tan fiero como él.
Lee el siguiente texto e indica qué tiene de “realismo mágico” y por qué, citando las partes que lo corroboran.
Además indica los personajes que se ofrecen en la historia y lo que le pasa a dos de ellos.
¿Quién es Walimai?
¿Y Mokarita?
Resumen de la obra
Alexander Cold se ve forzado a ir con su abuela a New York. En esta ciudad, sufre algunos robos hasta que llega a casa de su pariente. Ésta le dice que tiene que acompañarla a una misión en el Amazonas. Una vez allí, descubre que el viaje no es tan malo como parece. Acaba desvelando que posee un animal totémico: el jaguar.
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